Сосредоточение на цветах
В Палийском каноне описывается джхана на таких цветах, как "nīla", "pīta", "lohita", "odāta". Те же цвета применяются и в индийских первоисточниках по йоге. Однако в современных работах эти термины трактуются по-разному, в особенности "nīla", которую описывают то как синий, то как сине-зеленый, то как коричневый, или даже черный цвет.
Термин "оdāta" разночтений не вызывает – это белый цвет. В палийских текстах он описывается как цвет утренней звезды "osadhi-tārakā". Тем не менее не совсем ясно, какая именно звезда (или планета) имеется в виду. Судя по санскритскому экиваленту "uśana-stārakā", имеется в виду планета Венера (такое значение дает словарь Монье-Вильямса), появляющаяся над горизонтом утром и отличающаяся ярким светом.
"Nīla" описывается как цвет цветка "ummaka" (льна, Linum usitatissimum), то есть как голубой (бирюзовый) цвет.
В Вимуттимагге также проводится сравнение с цветком "asita". Возможно, это искаженное или видоизмененное "atasī", то есть опять же лён (Linum Usitatissimum).
"Pīta" описывается как цвет цветка "ka.nikāra". По-видимому, толкование этого цветка в словаре Рис-Девидса как "Pterospermum Acerifolium" ошибочно, так как цветки этого вида белые (хотя не исключено, что есть и разновидность с желтыми цветами). По словарю Монье-Вильямса, есть еще один вариант – "Cathartocarpus fistula", синоним "Cassia fistula":
"Lohita" описывается как цвет цветка "Bandhujīvaka". Все источники ( в том числе индийские, http://www.veda.harekrsna.cz/encyclopedia/sastras-studies1.htm ) единогласно утверждают, что это вид "Pentapetes phoenicia":
имеющий цветы пурпурного цвета.
На основании этих соответствий можно сделать вывод, что речь идет об основных цветах, входящих в цветовую схему CMYK (Cyan, Magenta, Yellow, Key), широко используемую в современной полиграфии:
и состоящую из голубого (бирюзового), желтого и пурпурного цвета. Таким образом, в данном контексте "nīla", "pīta" и "lohita" следует переводить как "бирюзовый", "желтый" и "пурпурный".
Д.А. Ивахненко
http://dhamma.ru
