Ступы

[Ассаджи]

Из частей останков Будды, упомянутых в Махапариниббана сутте

http://dhamma.ru/canon/dn16.htm#_Toc42753388

нашли ступу в Пипрахва (Капилаваттху):

http://www.reocities.com/Tokyo/9149/relicbk.html
http://www.reocities.com/Tokyo/9149/relic.html

ступу в Весали (возле озера Абхишека Пушкарни):

http://www.vgweb.org/bsq/bud_arc.htm#ch7d

и, возможно, Дрона ступу:

http://www.rediff.com/news/jan/09budda.htm

О других ступах:

http://www.bangkoksite.com/temples/WatSrakes1.htm
http://www.reocities.com/Tokyo/9149/relict.html
http://www.ancientindia.co.uk/buddha/explore/exp_set.html
http://dhamma.ru/sadhu/directory?catid=15

http://www.his.com/~bullen/sanchi/index.htm
http://www.art-and-archaeology.com/india/sanchi/san0.html
http://personal.carthage.edu/jlochtefeld/buddhism/sanchi/intro.html

[Ассаджи]

Материалы по ступе в Пипрахве:

http://www.telegraph.co.uk/culture/books/bookreviews/4029888/The-Buddha-and-Dr-Fuhrer-an-Archaeological-Scandal-by-Charles-Allen-review.html

http://books.google.com/books?id=ckSBgvtU42YC&pg=PA44&lpg=PA44

http://himalaya.socanth.cam.ac.uk/collections/journals/ancientnepal/pdf/ancient_nepal_151_01.pdf

[Ассаджи]

Буддистские ступы Индии и ЮВА:

http://webshus.ru/?cat=378

[Ассаджи]

Сайт об останках Будды, найденных в Пипрахве:

http://piprahwajewels.co.uk/

Фильм:

Secrets of the Dead - Bones of the Buddha
http://video.nhptv.org/video/2365051623/

Отрывок из этого фильма, где показывают урну с надписью:

http://youtu.be/HwhABtpl5Q8

Sukiti-bhatinaṃ sa-bhaginikanaṃ sa-puta-dalanaṃ iyaṃ salila-nidhane Budhasa Bhagavate Sakiyanaṃ

http://books.google.com.ua/books?id=oZ-Qa_jRVMYC&pg=PA41&lpg=PA41

Весь фильм:

https://www.youtube.com/watch?v=yn3lk6xTF24

[Ассаджи]

О находках в глубине ступы и на раскопках поблизости:

http://chandrashekharasandprints.wordpress.com/2012/12/01/the-kapilavastu-controversy-part-iii/

[Bahupada]

Спасибо за ссылки, это вдохновляет!

[Ассаджи]

Указ царя Асоки, его изображение, и остатки ступы в Саннатхи:

http://in.lifestyle.yahoo.com/photos/when-i-met-emperor-ashoka-in-sannathi-slideshow/sannathi-photo-1334238822.html

[Ассаджи]

Древние ступы и фундаменты в Весали:

http://www.indiavideo.org/bihar/travel/raja-vishal-ghar-vaishali-8792.php
http://nalanda-insatiableinoffering.blogspot.com/2011/06/vaishali-and-around.html
http://www.go4patna.com/index.php/tourism/more-tourist-places/more-patna-info/40-more-patna-info-more-patna-info/238-sacred-buddha-relics-at-patna-museum

[Ассаджи]

Статья Джованни Верарди о том, как археологические находки (в том числе Шриваставы в Пипрахве) свидетельствуют в пользу традиционной "долгой" хронологии:

http://www.docstoc.com/docs/121305094/Buddhas-birth-and-archaeological-data-%28Giovanni-Verardi-2004

(см. также The Dating of the Historical Buddha: A Review Article http://indology.info/papers/cousins/ )

Giovanni Verardi, 2004, Buddha's birth and Reassessment of archaeological evidence in: Christoph Cueppers, Max Deeg and Hubert Durt, The Birth of the Buddha, Proceedings of the Seminar held in Lumbini, Nepal, October 2004, Lumbini, Lumbini International Research Institute (pp.19-39)

См. также его книгу "Hardships and Downfall of Buddhism in India":
https://bookshop.iseas.edu.sg/publication/1001

[nerve]

Фотографии комплекса ступ в Санчи:

http://ru-india.livejournal.com/1634529.html

[Ассаджи]

Ступа в Кесапутте (Кесарии), городе, где была прочитана Калама сутта:

https://www.youtube.com/watch?v=95a4F8yCIok

[Ассаджи]

Археологи нашли в Непале постройки-свидетели жизни Будды

http://ria.ru/world/20131125/979615973.html
http://www.livescience.com/41493-shrine-found-at-buddha-birthplace.html

[Ассаджи]

Археологи, похоже, установили, в каком веке жил Будда

http://www.bbc.co.uk/russian/science/2013/11/131126_earliest_buddhist_shrine.shtml

Shus пишет на БФ:

Опубликован очередной отчет экспедиции Даремского университета в Лумбини за 2013.

Краткий вывод:
На месте храма Майядеви находилось святилище в виде бодхигхары - дерево бодхи с платформой, окруженное тротуарам-обходом и оградой (такие же с древних в времен во множестве присутствуют на Шри Ланке), которое датируется серединой 6-го века до н.э..
Само поселение датируется вторым тысячелетием.
Таким образом датировка, которая помимо радиоуглеродного анализа делалась еще и оптическим датированием (OSL dating), соответствует "длинной хронологии" (конечно при условии, что это был храм посвященный Будде).

Здесь (pdf): http://dro.dur.ac.uk/11508/
The earliest Buddhist shrine: excavating the birthplace of the Buddha, Lumbini (Nepal)

https://doi.org/10.1017/S0003598X00049899

Видео: http://www.nbcnews.com/science/religious-roots-buddhas-birthplace-traced-back-2-600-years-2D11648772

http://board.buddhist.ru/showthread.php?t=23153

На предполагаемом месте рождения Будды в Непале обнаружили фрагменты древнего храма

http://www.newsru.com/religy/26nov2013/lumbini.html

[Ассаджи]

Пара Тхеравадинских ступ в южном Китае:

https://www.flickr.com/photos/meckleychina/6915787713/in/set-72157629416461957/
https://www.flickr.com/photos/meckleychina/6915784197/in/set-72157629416461957

В 10-13 веках тут было буддийское государство Дали.

Theravada Buddhism, Pagan Dynasty and the Shan People

In 1044 A.D., Anawratha became the king of the Pagan Dynasty. At that time Ari-Buddhism flourished in Pagan. Ari-Buddhism was a mixture of Mahayana Buddhism, Brahmanism and native religion. Some scholars said it was a branch of Tantrism, related very closely to Asarya-Buddhism of Nan Chao and Dali kingdoms in Yunnan.

In order to defeat and replace the power-threatening Ari-Buddhism, king Anawratha first appointed Arahan, the famous Mon monk of Thaton kingdom, as State Monk, to preach " real Buddhism" . He then attacked and destroyed the Mon kingdom of Thaton in 1057 A.D., accusing the kingdom of Thaton of refusing to lend Tipitaka in Pali canon. He brought the war booty, Tipitaka, and the war prisoner, the Mon king Manuha, back to Pagan.

In 1057-59 A.D., Anawratha brought an army to the kingdom of Yunnan's Nan Chao-Dali, for a relic of Buddha's tooth. On his way back to Pagan, Shan chiefs met and swore their allegiance to him. He was married to Saw Monhla, the princess of the Shan chief of Mogaung, for the sake of good relations with all Shan people. Wherever he was, he preached Theravada Buddhism by force.

In 1071 A.D. king Anawratha of the Pagan Dynasty introduced, directly from Sri Lanka, the complete Tipitaka, and tried his best to move the centre of Theravada Buddhism from Mon Thaton in South Burma, to Pagan in Middle Burma. At that time, not only the Buddhists of the Shan (Burma) ,Thai (Thailand)and Dai (Yunnan and Laos) regions, but also Buddhists from India (Buddhism there had been totally oppressed) came to Pagan to study Theravada Buddhism.

King Anawratha's contribution to Buddhism; he introduced early-Theravada Buddhism to the whole of Burma, and let it flourish nationally and internationally.

In 1192 A.D. King Narapatisithu of the Pagan Dynasty introduced, again from Sri Lanka, the post-Theravada beliefs of Sri Lanka (Singhalasanghanikaya), which later caused a lot of religious disputes between the new and the old.

Theravada Buddhism spreads to Yunnan

As everyone knows, Yunnan's Dai region, Thailand's Chiangmai, Shan's Kengtong and Laos are all neighbours. Their culture is similar and their languages are closely related. In 1367-1444 the Theravada Buddhism of Chiangmai migrated via Kengtong to south Yunnan.

In 1551, the Burmese king Bayinnaung came to the throne of the Taungoo Dynasty. He suppressed the rebellions of South Burma in 1552, wiped out the Ava Dynasty in 1555, went on punitive expeditions, and several times occupied Thailand between 1559-1581 (Chiangmai Dynasty and Ayodhya Dynasty).From 1604-1606, he conquered some Shan states, including Mongyang, Monggong and Mongmit. From Mongyang he subdued Mongmao. All Shan regions were soon under his control.

By force he preached Theravada Buddhism, published laws and regulations, and built Buddhist pagodas in his ruling area and sphere of influence.

http://www.peacehall.com/news/gb/english/2005/03/200503280400.shtml

[Ассаджи]

"Наследие Человечества" №4 Индия - 01. Буддийские памятники, Санчи

http://vdownload.eu/watch/6642129-quot-%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5-%D1%87%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%87%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0-quot-4-%D0%B8%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D1%8F-01-%D0%B1%D1%83%D0%B4%D0%B4%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5-%D0%BF%D0%B0%D0%BC%D1%8F%D1%82%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8-%D1%81%D0%B0%D0%BD%D1%87%D0%B8.html

[Pavel_Tsvetkov]

Дима, вот нашелся тот же самый немецкий фильм о Санчи, только закадровый текст читает женщина

http://www.youtube.com/watch?v=whnH8bjDXmc

[Ассаджи]

Спасибо!

[Pavel_Tsvetkov]

По Санчи есть хорошая книга - "Gude to Sanchi" известного археолога сэра Джона Хьюберта Маршалла (19 марта 1876, Честер, Англия — 17 августа 1958, Гилфорд, Англия) — британского археолога, главного директора Археологического управления Индии с 1902 по 1931 год. Во время своей деятельности он работал в Санчи и Сарнатхе, занимаясь раскопками и восстановлением памятников. Итоги проделанной работы Маршалл подвел в своём труде «Монументы Санчи» (англ. The Monuments of Sanchi), изданном в 1939 году в трёх томах.

По ссылке ниже можно скачать его книгу Gude to Sanchi.Calcutta. 1955
https://yadi.sk/i/dj8EuHMGkztBf

[Ассаджи]

Статьи Питера Харви о символизме ранних ступ:

http://journal.samatha.org/issues/issue-6/symbolism-st%C5%ABpa
https://journals.ub.uni-heidelberg.de/index.php/jiabs/article/viewFile/8633/2540#page=4

[Ассаджи]

Виртуальный тур по ступе в Амаравати:

https://twitter.com/britishmuseum/status/972796041413251073
https://blog.britishmuseum.org/the-power-of-patronage/