Практика по Аджану Браму

[Sergei]

Это правда что он учит Джаннам но без Абхидаммы?
В чем ключевые различия с П. Саядо.
Что рекомендуется почитать из него на русском?

[Ассаджи]

Это правда что он учит Джаннам но без Абхидаммы?

Он учит неким состояниям, которые называет джханами.
Абхидхамме он точно не учит.

В чем ключевые различия с П. Саядо.

Досточтимый Па Аук Саядо провел реконструкцию буддийских практик, опираясь на Висуддхимаггу.
Брахмавамсо и его сотоварищи претендуют на реконструкцию "раннего", "досектарного" буддизма, основываясь в том числе на китайских источниках (которые считают достовернее палийских).

В связи с самоуправным посвящением монахинь Брахмавамсо и его монастырь Бодхиняна исключили из традиции Ват Нонг Па Понг и из "Сети Лесной Сангхи" (Forest Sangha Network).

В связи с этим, на мой взгляд, Брахмавамсо не является тхеравадинским учителем, - он и сам себя таковым не называет.

Что рекомендуется почитать из него на русском?

Есть тема: http://dhamma.ru/forum/index.php?topic=325.0
в которой описаны его находки и ошибки.

[Sergei]

Чем на ваш взгляд его джаны отличаются от канонических?

[Ассаджи]

Правильное сосредоточение способствует развитию мудрости.

У Брахмавамсо можно поучиться начальным шагам, но затем важно сохранять осознавание тела, и не сужать ум до возникающих представлений (нимитта) (какими бы привлекательными они ни были), а наоборот, расширять их на всё тело, - как описывает Ачан Ли Дхаммадхаро.

Тогда не произойдет погружения в состояние без распознавания, и будет легко развивать мудрость.

По поводу ключевого различия в понимании джхан есть тема "Восприятие в джхане":
http://dhamma.ru/forum/index.php?topic=367.0

[Sergei]

Спасибо

А почему главное это осознавать тело?
Что плохого в приятной привязанности к нимите?

[Ассаджи]

А почему главное это осознавать тело?

Я  не говорил, что это главное.

Осознавание тела позволяет сохранять просторность ума (а значит, не погружаться в трансы), и развивать мудрость.
Когда чувствуешь все тело, то можно отслеживать и тонус, и позу, и все чувства (ведана), и состояние ума, и динамику умственных процессов.

Что плохого в приятной привязанности к нимите?

Это приводит к страданию, а не к освобождению от страданий.

[Sergei]

А почему главное это осознавать тело?

Я  не говорил, что это главное.

Прошу прощения употребил не правильное выражение,но вы все ясно обьяснили.