Методика джханы Ли Брейсингтона

[Ассаджи]

"Указания по вхождению в джхану":

http://dhamma.ru/lib/authors/brasington/jhana3.htm


Исследование энцефалограммы Ли Брейсингтона в джханах:

Working Paper presented at the 2008 Mind and Life Conference: EEG Power and Coherence Analysis of an Expert Meditator in the Eight Jhanas (MS-Word file).

http://www.leighb.com/EEG%20Power%20and%20Coherence%20Analysis%20of%20an%20Expert%20Meditator%20in%208%20JhanasV5.doc

[Ассаджи]

Интервью с Ли Брейсингтоном:

[Ассаджи]

Jhana 2 Do Lists:

http://leighb.com/jhana2do.htm

Ли Брейсингтон рассказывает о своем опыте джханы с прекращением восприятия, на ритрите под руководством досточтимого Па Аук Саядо:
http://leighb.com/jhana_fr2.htm

[manikarnika]

Спасибо за ссылки.

С удовольствием прочитал и понял, что это вполне возможно и реально при определенной организации и правильно прикладываемом усилии.

[Ассаджи]

Интервью Ли Брейсингтона:

[Ассаджи]

Готовится к выходу новая книга Ли Брейсингтона "Right Concentration    
A Practical Guide to the Jhānas".

Подробности можно узнать на сайте: http://rc.leighb.com/

[Ассаджи]

Лекция в университете Виргинии:

[Ассаджи]

Ли Брейсингтон об обучении у Ая Кхемы:

[Ассаджи]

Важная часть подхода Ая Кхемы и Ли Брейсингтона - развитие дружелюбия (метта) с помощью направляемых медитаций, а также обзор ощущений в теле. Такие медитации есть, например, в записи ретрита ноября 2013 года (папка Meditations):

http://tondaten.jhanaverlag.de/l_brasington_nov_2013.zip (большой архив, 1,3 Гб)

На мой взгляд, именно благодаря развитию метты (вместе с обзором ощущений в теле) решаются некоторые ключевые вопросы развития джханы.

[Ассаджи]

Готовится к выходу новая книга Ли Брейсингтона "Right Concentration    
A Practical Guide to the Jhānas".

Подробности можно узнать на сайте: http://rc.leighb.com/

Отрывок из книги:

http://www.lionsroar.com/entering-the-jhanas/

[LXNDR]

он почему-то сукху называет эмоциональным компонентом удовольствия, а пиити - физическим

и во время лекции в универе на доске он написал то же самое

[Ассаджи]

Руководство по изучению сутт:

http://leighb.com/studygid.htm

[Ассаджи]

Важная часть подхода Ая Кхемы и Ли Брейсингтона - развитие дружелюбия (метта) с помощью направляемых медитаций, а также обзор ощущений в теле. Такие медитации есть, например, в записи ретрита ноября 2013 года (папка Meditations):

http://tondaten.jhanaverlag.de/l_brasington_nov_2013.zip (большой архив, 1,3 Гб)

На мой взгляд, именно благодаря развитию метты (вместе с обзором ощущений в теле) решаются некоторые ключевые вопросы развития джханы.

Я только что завершил экспериментальный онлайн-ритрит с Ли Брейсингтоном, и во время одного из собеседований обсудил с ним этот вопрос. Мои предположения подтвердились, развитие доброжелательности и сканирование тела существенно важны для успеха.

Без этого при подпитывании приятного ощущения вероятны:

- сужение ума (предотвращается сканированием тела);

- раздражение в связи с неприятными ощущениями и борьба с ними (снимается развитием доброжелательности).

Еще один важный важный секрет - рефлексия до и после занятия, с извлечением уроков из опыта.

Five things to do at the start of a sitting:

   1. Gratitude
   2. Why am I doing this (what's my motivation?)
   3. Work up some determination
   4. Metta - always for yourself, for others as well if you wish
   5. "Breathing in I calm body and mind, breathing out I smile."

Five things to do at the end of a sitting:

   1. Recapitulation - what did I do and how did I get there?
   2. Impermanence - these high, but mundane, states are now gone
   3. Insights - did I get any; what were they?
   4. Dedicate the merit from this sitting for the liberation of all beings
   5. Resolve to be mindful as I get up and go about my activities

http://www.leighb.com/jhana2do.htm

Recapitulation, remembering - Purpose is to figure out what was contributing to the quality of meditation that you've had. If you've had a sitting the likes of which you'd like to have again, it's useful to know what you did that caused that sitting to happen. Think back over possible contributing things, starting even before you sat down: what were you doing, reading, or thinking? Once you sat down, how did you sit? What was your access method? How did you know when you were at access concentration. How long did you stay at access concentration before shifting to the pleasant sensation... just think back over all these things.

http://www.leighb.com/5atendofsit.htm

[manikarnika]

Как вообще впечатления от семинара?

[manikarnika]

http://pca.st/t0ho >>> С 30-й минуты хорошее описание опыта

[Ассаджи]

Как вообще впечатления от семинара?

В целом хорошие, Ли - добрый, открытый и отзывчивый человек. Он хорошо понимает, что происходит, и дает необходимую свободу в практике. Благодаря этому мне удалось отшлифовать искусство счастья.

Но на его трактовки Дхаммы сильно повлиял, с одной стороны, тибетский буддизм, а с другой стороны, наукообразный "ранний буддизм" в его худших проявлениях. Поэтому его лекции о Дхамме было интересно слушать разве что с антропологической точки зрения, - наблюдать, как люди охотно ловятся на искаженные выдумки, если они удачно вписываются в их привычную картину мира.