|
|
Тред: Буддийские термины: \'citta\', \'ceto\', \'vi~n~naa.na\', \'mano\'
|
Assaji
Administrator
Ранний буддизм, Тхеравада
Сообщений: 305
|
отправлено March 14, 2002 09:12 PM |
0
|
Буддийские термины: 'citta', 'ceto', 'vi~n~naa.na', 'mano'
Дамы и господа!
Завершая учебник по пали, я бы хотел наилучшим образом соотнести термины
'citta', 'ceto', 'vi~n~nana', 'mano'
с такими русскими словами, как например 'ум', 'разум', 'сердце', 'сознание', 'интеллект' и т.д.
Конечно, в разных контекстах смысл бывает разный, но всё же хотелось бы наметить ориентиры типа:
mano - интеллект
vi~n~nana - сознание
citta - ум
ceto - разум
У кого есть какие идеи по переводу?
Чем вообще в русском языке ум отличается от сознания, от разума и от интеллекта?
Какие есть устоявшиеся варианты перевода в буддийской литературе на русском языке?
|
|
Меттей
Cool Newbie
Тхеравада
Сообщений: 30
|
|
отправлено March 24, 2002 10:15 AM |
0
|
Как раз на последней Випассане я запутался с этими терминами. Ратанасара упорно переводил citta как психика. После нескольких обсуждений мне вроде бы удалось убедить его, что это не психика, а ум. Но сам я при этом вдруг задумался в какой степени соотносятся vi~n~nana и citta, сознание и ум. Чем одно отличается от другого. Очень часто в литературе и обсуждениях сознание и ум подменяют друг другом.
|
|
До
Member
не указано
Сообщений: 40
|
отправлено March 26, 2002 06:30 AM |
0
|
Формалистические попытки выделить истинный смысл из термина вполне понятны. Но видимо без старого доброго "контекста" никак не обойтись.
|
|
Assaji
Administrator
Ранний буддизм, Тхеравада
Сообщений: 305
|
|
отправлено April 15, 2002 10:50 AM |
0
|
Цитирование:
Ратанасара упорно переводил citta как психика. После нескольких обсуждений мне вроде бы удалось убедить его, что это не психика, а ум.
Перевод 'citta' как 'психики' тоже аргументирован.
см. http://dakini.chat.ru/um.html
|
|
Меттей
Cool Newbie
Тхеравада
Сообщений: 30
|
|
отправлено April 17, 2002 09:09 AM |
0
|
Цитирование:
Перевод 'citta' как 'психики' тоже аргументирован.
см. http://dakini.chat.ru/um.html
Хорошая статья, спасибо. Из нее становится понятно, что читта может переводиться и как психика, но в буддийской терминологии более устоявшийся перевод - ум. Но в обычной жизни термин психика может быть более употребим, поскольку интуитивно более понятен. Интересно, а какой термин чаще употребляется в среде психологов? Может Сахайя поделится?
И еще, как выяснилось, запутанность с умом и сознанием не только у меня. Как видно из статьи сознание все же вторично по отношению к уму.
|
|
Assaji
Administrator
Ранний буддизм, Тхеравада
Сообщений: 305
|
|
отправлено April 17, 2002 01:15 PM |
0
|
Цитирование:
И еще, как выяснилось, запутанность с умом и сознанием не только у меня. Как видно из статьи сознание все же вторично по отношению к уму.
Аргументы Загуменнова в этом плане довольно спорны. Во-первых, он использует то одно значение русского слова "сознание", то другое. Во-вторых, он ссылается на единичные примеры использования слов в тибетском языке и санскрите.
Например, в палийских текстах читта и манас отнюдь не синонимичны.
На мой взгляд, роль читты, винняны и санньи раскрывается во
взаимообусловленном возникновении.
Лень писать статью на эту тему 
|
|
veter
Junior Member
yoga
Сообщений: -12
|
|
отправлено May 02, 2002 02:25 AM |
0
|
Чем вообще в русском языке ум отличается от сознания, от разума и от интеллекта?
Сидит ворона на суку и видит, что на дерево лезет корова.
- Корова, ты что это?
- Яблочек хочу поесть.
- Так это же береза!
- А они у меня с собой.
(Опциально от Никулина)
____________
Поймай ветер
|
|
Assaji
Administrator
Ранний буддизм, Тхеравада
Сообщений: 305
|
|
отправлено May 02, 2002 11:20 AM |
0
|
От Никулина
- Алё, милиция? У меня пропал слон!
- Особые приметы?
|
|
|
|
|
